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鈞窯–瓷器中的王者

鈞窯瓷極其珍貴，這在民間有眾多的說(shuō)法，比如“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件”。“鈞瓷無(wú)對(duì)，窯變無(wú)雙”，“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”等等。對(duì)于鈞瓷的商業(yè)價(jià)值，當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō)：“進(jìn)入西南山，七里長(zhǎng)街現(xiàn)，七十七座窯，煙火遮住天，客商天下走，日進(jìn)斗金錢”。

放大鏡觀察，蚯蚓走泥紋，用氣泡一個(gè)個(gè)串連一體呈立體的爬行狀，青蛙卵紋包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。還有牛血紋，血色深紅暗沉殺氣騰騰，莊重威嚴(yán)等等，難以一一敘述。北宋官窯鈞瓷的發(fā)色和紋理大小和分布，都難以做到人為控制而恰到好處，是北宋瓷藝的最高工藝水平的體現(xiàn)。這批鈞瓷工藝早已失傳，而窯址也隨冰凍積水而下沉?！翱v有家財(cái)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”?？梢姰?dāng)時(shí)鈞瓷產(chǎn)生的轟動(dòng)效應(yīng)。于是各地群相仿效，窯口林立，但仍然不得要領(lǐng)。今研究文章汗牛充棟，考古窯口不計(jì)其數(shù)，因都未見過(guò)這批北宋官造鈞瓷，也只能是管中窺豹了。1955年，禹縣（今禹州）陶瓷廠開始研制、探索湮沒(méi)已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術(shù)，不僅燒制出玫瑰紫，海棠紅、天青、月白等傳統(tǒng)色釉，還發(fā)展了十多種花釉，并增加了現(xiàn)代日用器皿、藝術(shù)陳設(shè)瓷等新品種。

高9.4厘米，口徑23.5厘米，足距9.5厘米。
　　洗直口微敞，弧腹，底承以三個(gè)如意頭足。器身上下飾鼓釘二周（上22枚，下18枚）。內(nèi)施天藍(lán)色釉，外施玫瑰紫色釉。外底薄刷黃褐色護(hù)胎釉，繞底一周有支燒痕，并刻有“一”字標(biāo)記。河南禹縣鈞臺(tái)窯址曾發(fā)現(xiàn)刻有“一”至“十”數(shù)目字的鈞瓷標(biāo)本，與故宮博物院收藏的鈞窯瓷器相同。外底橫刻“瀛臺(tái)”、豎刻“靜憩軒用”銘文，為清代宮廷刻款。
　　此件洗屬鈞窯同類器物中尺寸最大者。其玫瑰紫釉色及蚯蚓走泥紋為鈞窯瓷器之特征，是為傳世鈞窯花器的代表作品。

有人認(rèn)為鈞窯的必備特點(diǎn)就是釉面具有“蚯蚓走泥紋”，這不完全正確，只能說(shuō)是特點(diǎn)之一。很多館藏鈞窯的釉面是不具有走泥紋的。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的官窯，力求釉色均勻，但由于少數(shù)器皿在燒制中的窯溫、釉色原料配比、燒制環(huán)境等因素的影響造成了釉面在溫度中的變化還原不一，才形成了走泥紋。

鈞窯的興起是和唐代魯山花瓷的燒制成功與發(fā)展密切相關(guān)。花釉瓷是在黑釉、黃釉、天藍(lán)釉或茶葉末釉上飾以天藍(lán)或月白色斑點(diǎn)。斑點(diǎn)有的排列規(guī)整，有的隨意點(diǎn)畫。由于大多裝飾在深色釉上，淺色的彩斑更顯得清新典雅。這類花釉器的器型有罐、雙系壺、花口瓶、葫蘆式瓶、三足盤、腰鼓等，而以壺、罐為常見。罐類又多雙系，一般造型豐滿，配以大塊彩斑，氣勢(shì)莊重大方，具有典型的唐代風(fēng)韻。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

傳世稀少?gòu)涀阏滟F，宋代五大名窯之哥窯

“哥窯”名列宋代五大名窯，在陶瓷史上有舉足輕重的地位。哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結(jié)合。
經(jīng)染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。這是傳世哥窯的主要特征之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足制作不十分規(guī)整，釉面常見縮釉和棕眼。

《遵生八箋》，清代的《博物要覽》以及明代的《浙江通志》等。但究竟哥窯窯址何在？性質(zhì)如何?一直是陶瓷史研究中眾說(shuō)紛紜、懸而未決的問(wèn)題。
流傳于世的“哥窯”經(jīng)典器大多源自清宮舊藏，由于這批器物與古文獻(xiàn)中的記載的“哥窯”特征不符，而且沒(méi)有考古資料佐證，因而造成了中國(guó)陶瓷史上最大的懸疑。
為區(qū)別于明、清文獻(xiàn)中所記載得哥窯（龍泉章生一窯），宮中名為“哥窯”的傳世品，后世鑒賞家稱其為“傳世哥窯”。

膽式瓶的形狀因此有點(diǎn)類似于膽的形狀，故得名膽式瓶。宋代哥窯、鈞窯等都燒制了這種膽式瓶。并且大多數(shù)采用單一的釉色，主要以天青色為主，其中天青色泛白比較居多。我們今天看到的這只宋哥窯膽式瓶，被確認(rèn)為是宋代哥窯燒制的精品之一，這只膽式瓶高14.1厘米，口徑2.3厘米，足徑5.5厘米，整個(gè)瓶采用小口，在長(zhǎng)徑之下直接延伸到口部。

這件膽式瓶，底部有圈足，通體施滿米色的釉色。表面呈現(xiàn)了黑色和米色的自然開片，這就是金絲鐵線。這件膽式瓶，整個(gè)器型造型優(yōu)美，釉色非常的滋潤(rùn)，開片非常的精美，是傳世哥窯瓷器中非常難得一見的瓷器珍品，因此顯得彌足珍貴。目前這只宋哥窯膽式瓶保存于北京故宮博物院。

傳說(shuō)
關(guān)于金絲鐵線還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳，宋代龍泉縣，有一位很出名的制瓷藝人，姓章，名村根，他便是傳說(shuō)中的章生一、章生二的父親。章村根的擅長(zhǎng)制青瓷而聞名遐邇，生一、生二兄弟倆自小隨父學(xué)藝，老大章生一厚道、肯學(xué)、吃苦，深得其父真?zhèn)鳎律嘤薪^技在身。章村根去世后，兄弟分家，各開窯廠。
老大章生一所開的窯廠即為哥窯，老二章生二所開的窯廠即為弟窯。兄弟倆都燒造青瓷，都各有成就。但老大技高一籌，燒出“紫口鐵足”的青瓷，一時(shí)名滿天下，其聲名傳至皇帝，龍顏大悅，欽定指名要章生一為其燒造青瓷。
老二心眼小，心生妒意，趁其兄不注意，把粘土扔進(jìn)了章生一的釉缸中，老大用摻了粘土的釉施在坯上，燒成后一開窯，他驚呆了，滿窯的瓷器的表面的釉面全都開裂了，裂紋有大有小，有長(zhǎng)有短，有粗有細(xì)，有曲有直，且形狀各異，有的像魚子，有的像柳葉，有的像蟹爪。
他欲哭無(wú)淚，痛定思痛之后，他重新振作精神，他泡了一杯茶，把濃濃的茶水涂在瓷器上，裂紋馬上變成茶色線條，又把墨汁涂上去，裂紋立即變成黑色線條，這樣，不經(jīng)意中形成“金絲鐵線”。

宋代文物，此瓶頸部細(xì)長(zhǎng)，腹部雖鼓而不顯臃腫，整體具有一種純樸、典雅的藝術(shù)效果。高20.1cm，口徑6.4cm，足徑9.7cm。
瓶撇口，口沿隱現(xiàn)醬紫色，細(xì)長(zhǎng)頸，扁圓腹，圈足。頸及肩部凸起弦紋4道。器里外及底心滿釉，釉面開“金絲鐵線”片紋。底足露胎處呈醬褐色。

圖源：故宮博物院官網(wǎng)

宋朝皇帝們獨(dú)享的皇家御用瓷器–官窯

宋代官窯瓷器主要為素面，既無(wú)華美的雕飾，又無(wú)艷彩涂繪，最多使用凹凸直棱和弦紋為飾。釉面紋片粼粼，愈顯高潔古雅。釉色以粉青為主。釉面開片本因釉與胎的收縮率不一致，冷卻時(shí)形成一種釉裂胎不裂的現(xiàn)象，古代工匠巧妙地利用錯(cuò)落有致的開片，順其自然，形成一種妙趣天成的裝飾釉。這種裝飾主要出現(xiàn)在宋代官窯、哥窯、汝窯青瓷表面?；蚍Q“開片”、“龜裂”。

官窯青秞弦紋瓶

高33.6cm，口徑9.9cm，足徑14.2cm。
瓶洗口，長(zhǎng)頸，圓腹，高圈足，圈足兩側(cè)各有一長(zhǎng)方形扁孔可供穿帶。頸至腹部凸起7道弦紋。通體施青釉，釉層肥厚。器身布滿大片紋，縱橫交錯(cuò)。
此瓶仿漢代銅器式樣，線條簡(jiǎn)潔雅致，凸起的弦紋改變了造型的單調(diào)感，增強(qiáng)了器物的裝飾性。釉色給人以凝厚深沉的玉質(zhì)美感，是宋代官窯瓷器的代表作品。

趙宋官窯，紫口鐵足，為曠世摯珍，歷來(lái)聲價(jià)奇巨，明初曹昭的《格古要論》云：“官窯瓷宋修內(nèi)司燒者土脈細(xì)潤(rùn)，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋紫口鐵足”。明高濂在《遵生八箋》對(duì)其評(píng)定等級(jí)曰“色取粉青為上，淡白次之，油灰色之下也；紋取冰裂鱔血為上，梅花片墨紋次之，細(xì)碎紋之下也?！敝两衲纤蔚膬商幑俑G—杭州烏龜山郊?jí)潞屠匣⒍葱迌?nèi)司的遺址均已經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)。官窯真品珍如拱璧，數(shù)百年來(lái)得以目睹真容、撫鑒親賞者寥寥無(wú)幾，入清以降，好古天子乾隆皇帝對(duì)官窯推崇之至，在《清高宗御制詩(shī)集》中乾隆皇帝對(duì)歷代陶瓷贊詠詩(shī)共一百九十九首，其中贊詠官窯為六十三首，詩(shī)文之中流露出其對(duì)官窯獨(dú)特之珍愛(ài)。本品式樣古雅大方，為官窯始創(chuàng)的造型，胎體黑褐，釉光酥潤(rùn)，猶如凝脂，寶光內(nèi)蘊(yùn)，紋片錯(cuò)落有致，自有歷千年而不泯之風(fēng)骨，其特征與歷代文獻(xiàn)記述“冰裂鱔血為上”的品鑒相符合。此器以釉色取勝，以造型見長(zhǎng)，以紋片著稱，體現(xiàn)出淡恬古雅的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，一展宋人崇尚純凈一色的審美品味

官窯青秞方花盆

高9.2cm，口邊長(zhǎng)15.3cm，足邊長(zhǎng)13.0cm。
花盆呈長(zhǎng)方體形，敞口，器口鑲銅，直壁，平底中央開有一滲水圓孔。器底承以四矮足，底足露胎處呈黑褐色，俗稱“鐵足”。通體施粉青色釉，釉面開片，開片較大，裂紋遍布器身。
此盆造型規(guī)整，釉色青潤(rùn)。

宋代官窯、哥窯和龍泉窯的器物，往往在足部無(wú)釉處為黑褐色，即所謂“鐵足”。成因是此類器物胎骨含鐵量特高，在還原作用較強(qiáng)的足部露胎部分就呈現(xiàn)此色。?

官窯青秞葵口碗

官窯之謂，在中國(guó)古代陶瓷史上有不同的內(nèi)涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產(chǎn)品為宮廷所壟斷。在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱，指北宋和南宋時(shí)在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭州）由宮廷設(shè)窯燒造的青瓷，故又有“舊官”和“新官”之分，前者為北宋官窯，后者為南宋官窯。

? 圖源：故宮博物院官網(wǎng)

世界上最美的瓷器，如何“俘獲”宋徽宗心？

汝窯，宋代五大名窯之一，因窯址位于宋時(shí)河南汝州境內(nèi)而得名，今河南省汝州市張公巷和寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村均發(fā)現(xiàn)汝窯燒造。汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國(guó)陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。汝窯是中華傳統(tǒng)制瓷著名瓷種之一，中國(guó)北宋、南宋、明朝時(shí)期皇家主要代表瓷器。?[10-11]?
汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨(dú)特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽(yù)。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過(guò)天晴云破處”，“千峰碧波翠色來(lái)”之美妙，土質(zhì)細(xì)潤(rùn)，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細(xì)小開片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點(diǎn)，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。宋、元、明、清以來(lái)，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫(kù)所藏，視若珍寶、可與商彝周鼎比貴。?[12]?
1952年，周恩來(lái)總理指示“發(fā)展祖國(guó)文化遺產(chǎn)、恢復(fù)汝窯生產(chǎn)”。經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗(yàn)和研究，1958年燒制出第一批豆綠釉工藝品，1983年8月汝窯天藍(lán)釉經(jīng)過(guò)專家鑒定，均達(dá)到明代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州市人的一張名片。
歷史淵源

青如天

汝官窯天青釉色為主。但在不同的光照下和不同的角度觀察，顏色會(huì)有不同的變化。平常體會(huì)，在明媚的光照下，顏色會(huì)青中泛黃，恰似雨過(guò)天晴后，云開霧散時(shí)，澄清的藍(lán)空上泛起的金色陽(yáng)光。而在光線暗淡的地方，顏色又是青中偏藍(lán)，猶如清徹的湖水。究其原因，是汝瓷瑪瑙入釉而致使釉面產(chǎn)生的不同角度的斜開片和寥若晨星，大小不一的氣泡對(duì)光照的不同反射而產(chǎn)生的不同效果

晨星稀
汝窯器釉厚，釉中有少量氣泡，古人稱為“寥若晨星”，在光照下時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似晨星閃爍，汝窯瓷片的斷面，肉眼可見一些稀疏的氣泡嵌在釉層的中、下方。用放大鏡于釉面上觀察，中層的這些氣泡，于釉層內(nèi)呈稀疏的星辰狀，大的如星斗。但是，蘊(yùn)藏在釉層最底下的另一部分氣泡，從釉面上則很難透見。汝瓷在其胎體的釉層間，有一排肉眼可見的大小氣泡，這類同宋龍泉、南宋官窯等青瓷體系釉內(nèi)氣泡排列有異的景象，屬瑪瑙釉為釉的又一特征。同時(shí)表明，瑪瑙的粘度很強(qiáng)，以致釉內(nèi)與胎體中的空氣，在燒制過(guò)程中無(wú)法正常溢出，較多的被封閉在釉的下層；芝麻支釘釉滿足：。高濂的《遵生八箋》說(shuō)汝窯“底有芝麻細(xì)小掙針”。在器物底部可見細(xì)如芝麻狀的支釘痕，痕跡很淺，大小如粟米，汝窯是釘痕大部分如芝麻粒那么大，這是其它瓷窯所少有的。
棕眼：釉面的氣泡在窯中焙燒時(shí)爆破后未經(jīng)彌合而自然形成的小孔。

蟬翼紋
蟬翼紋是指在汝瓷釉面上的開片紋細(xì)如蟬翼。
對(duì)汝瓷的開片有各種形容，如蟹爪紋，冰裂紋，蟬翼紋，魚子紋等，但我覺(jué)得用蟬翼紋來(lái)形容是恰如其分。而汝瓷釉中多布紅暈，有的如晨曰出海，有的似夕陽(yáng)晚霞，有的似雨過(guò)天青，有的如長(zhǎng)虹懸空，都是一些美麗的形象比喻，有點(diǎn)夸張。說(shuō)到底就是釉面中泛起的紅斑塊顯露在青色的釉面上，好像魚子飄浮在水面上，僅此而已，我甚至覺(jué)得，這是汝瓷的缺陷。不過(guò)對(duì)汝瓷來(lái)說(shuō)，又多了一個(gè)非典型特征。
值得一提的是：“有銅骨無(wú)紋者”為珍品、上品，非判斷是否屬汝窯之標(biāo)準(zhǔn)。

官汝窯大約共燒造了20年左右，傳世品極少，所以物以稀為貴。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)汝窯器傳世為93件，可以統(tǒng)計(jì)的分布于北京故宮與臺(tái)北故宮，國(guó)外流傳約3至4件

圖源：故宮博物院

清三代粉彩瓷器欣賞，什么是粉彩

粉彩瓷是在高溫?zé)频陌状商ビ悦嫔?，施以玻璃白與傳統(tǒng)彩料，再低溫?zé)频挠圆蚀?。清代康熙晚期，制瓷工匠在琺瑯彩和康熙五彩基礎(chǔ)上創(chuàng)燒了粉彩這一新品種，它萌芽于清代康熙晚期，成熟于雍正時(shí)期，到了乾隆年間更是得到了極盛的發(fā)展，故《陶雅》稱其”前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，鮮嬌奪目，工致殊常”。

清雍正粉彩牡丹紋盤口瓶

【名稱】清雍正粉彩牡丹紋盤口瓶
【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏北京故宮博物院
【簡(jiǎn)介】
高27.5cm，口徑6.3cm，足徑8.6cm。
瓶盤口，細(xì)長(zhǎng)頸，長(zhǎng)圓腹，近足處外撇，圈足。瓶身以粉紅、桔紅、翠綠、草綠及褐色彩料描繪牡丹紋。外底署青花“大清雍正年制”雙行六字楷書款。
此瓶形體各部分比例協(xié)調(diào)，輪廓線條過(guò)渡柔和，畫面構(gòu)圖疏朗有致，色彩淡雅宜人，每枚花瓣和葉片都描繪精細(xì)，質(zhì)感逼真，堪稱雍正粉彩瓷器中的佳作。

清乾隆款粉彩花卉葫蘆瓶

此件葫蘆瓶器型規(guī)整，為整個(gè)葫蘆形狀；胎質(zhì)潔白，繪畫精細(xì)，彩色絢爛。口沿下部、葫蘆束腰兩側(cè)均繪如意云頭紋；中腰飾描金雙線和紅、黃、藍(lán)、粉等色回紋；器身滿繪串枝蓮紋、蝙蝠、卐字、長(zhǎng)命鎖及金色壽字；腹下部為各色須彌紋，瓶底有藍(lán)色篆書“大清乾隆年制”方款。整個(gè)器物的紋飾寓意“福壽如意”、“長(zhǎng)命百歲”。該器系清宮原藏之物。

雍正粉彩雉雞牡丹圖盤

康熙晚期燒制成功的粉彩瓷器屬于草創(chuàng)階段，在制作上較為粗糙，在裝飾風(fēng)格上趨于簡(jiǎn)樸，僅在部分紅花花卉的花朵中運(yùn)用粉彩點(diǎn)染，其他紋飾仍沿用五彩的制作，色調(diào)延續(xù)五彩濃厚的風(fēng)格。

到了雍正時(shí)期，粉彩技藝日趨成熟，粉彩瓷器以精細(xì)著稱于世。無(wú)論在造型、施釉和彩繪方面均得到空前的發(fā)展。彩料比康熙時(shí)期精細(xì)，色彩更加柔和，效染層次多。大多數(shù)在白地上進(jìn)行裝飾，而少量在色地上裝飾。紋飾多為吉祥如意寓意的人物與植物題材，如八桃蝙蝠喻意多福多壽、過(guò)枝花卉、水仙靈芝、仕女、麻姑獻(xiàn)壽等等。裝飾布局以疏朗、規(guī)整為特點(diǎn)。

乾隆仿古款粉彩雞缸杯

到乾隆時(shí)期，粉彩瓷器在前兩代的基礎(chǔ)上又有了新的突破，是所占比重較大的彩瓷品種之一 。此時(shí)的粉彩瓷器一改雍正粉彩輕盈精巧、細(xì)膩典雅、清新雋永的風(fēng)格而朝更富裝飾性和繁雜富麗的方向發(fā)展，所燒制的粉彩瓷集古代文玩、器物之大成，融西洋技法，材料于一體，把清代制瓷業(yè)的燒造水平推向了史無(wú)前例的創(chuàng)造性階段，無(wú)論數(shù)量和質(zhì)量都達(dá)到了歷史的頂峰。

圖源：故宮博物院

故宮博物院收藏的青花瓷

【青花纏枝蓮紋瓶】

　　青花纏枝蓮紋瓶，高19.8厘米，口徑3.8厘米，足徑7.1厘米。
　　瓶直口，圓唇，細(xì)長(zhǎng)頸，扁腹，圈足。通體青花紋飾?？谘叵嘛椂涿芳y，身部飾纏枝花卉，足墻外飾卷枝紋。口沿下從右至左楷書“大明宣德年制”六字橫排款。
　　此器造型樸實(shí)，青花明艷，瓶口沿下橫書款者較為少見，是明宣德青花瓷器之佳作。

【青花纏枝蓮紋如意耳扁壺】

　　青花纏枝蓮紋如意耳扁壺，清乾隆，高53厘米，口徑7.5厘米，足徑16×10厘米。
　　扁壺蒜頭形口，短頸，口與肩之間對(duì)稱置如意形耳，圓腹，腹壁的兩側(cè)各凸飾一個(gè)鼓釘，長(zhǎng)方形圈足。內(nèi)施白釉，外壁通體繪青花纏枝蓮紋，輔以花卉、靈芝、梅花等邊飾。圈足內(nèi)施白釉。外底署青花篆書“大清乾隆年制”三行六字款。
　　這是一件清代乾隆時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的宮廷用瓷，其造型、紋飾皆源于明代永樂(lè)、宣德時(shí)期的官窯青花瓷器，表現(xiàn)了乾隆時(shí)期在陶瓷器皿制作方面尚古之風(fēng)的興盛

【青花纏枝蓮紋花澆】

　　青花纏枝蓮紋花澆，明永樂(lè)，高14.7厘米，口徑8厘米，足徑4厘米。
　　花澆直口，直頸，溜肩，碩腹，足內(nèi)凹，一側(cè)以螭龍為柄，柄兩端各有一頭，一銜于外口，一作柄尾。通體繪青花紋飾，口部邊沿繪纏枝蓮紋，頸部繪海水江崖及花瓣紋各一周，腹部主題紋飾為纏枝蓮紋，近足處繪變形如意頭紋一周。
　　此花澆青花色澤濃艷，有黑色結(jié)晶斑。其造型風(fēng)格系仿西亞黃銅壺器物。

來(lái)源：故宮博物院

幾款適合不同場(chǎng)合的茶具伴手禮

在日常的人際交往和商務(wù)交流中，通過(guò)送禮可以很好的傳達(dá)加深雙方之間的關(guān)系，有時(shí)候通過(guò)一件小禮物，更能了解彼此。茶具之類的禮品是一種比較常見的禮品，茶具是一種比較有文化代表元素的禮品，這樣的禮品體現(xiàn)對(duì)收禮人的尊敬之情，可以用于送領(lǐng)導(dǎo)、送客戶等，亦可作于節(jié)慶給長(zhǎng)輩和同事送禮。下面給大家推薦幾款不錯(cuò)的茶具禮品。

茶具也有好多種，從材質(zhì)上分有陶瓷的，有金屬的，有紫砂，從功能上分有便攜型的和家用型的。比如這款適合外出時(shí)用的旅行便攜套裝，層層套疊，方便攜帶，飲茶簡(jiǎn)單方便?？梢宰鳛橐环N企業(yè)伴手禮相送。送客戶簡(jiǎn)單大方，又方便攜帶。

又如一些日常通用的簡(jiǎn)單茶具套裝，如一壺四杯或者蓋碗套裝，簡(jiǎn)單明了的茶器配置，平價(jià)易用，適合預(yù)算低的促銷品或者贈(zèng)品，無(wú)論對(duì)象喝什么茶，都比較適合，也不會(huì)出錯(cuò)。

中國(guó)紅茶具套裝，表面上釉色正紅的陶瓷紅釉工藝，喜慶的中國(guó)紅元素，可以作為一個(gè)節(jié)日送禮或外事茶具禮品送客戶。如果搭配喜慶的如意花色或者喜慶元素，還可以用于婚慶禮品來(lái)進(jìn)行贈(zèng)送和回禮。

這款宮廷元素的茶具套裝，是一款比較有文化特色的文創(chuàng)禮品，以官帽之型入器，代表榮譽(yù)和地位，更是對(duì)客戶的美好祝愿，在商務(wù)交流中，可以給客戶送上這份茶具商務(wù)禮品套裝，不僅高檔，更顯中國(guó)韻味。

說(shuō)到茶具套裝，德化白瓷茶具中的羊脂玉瓷應(yīng)該算是茶具中的姣姣者，采用的是原礦高白泥純手工制作，通體潔白細(xì)膩，晶瑩剔透，通常采用描金和貼花工藝，圖案為配，呈現(xiàn)出一種雅致輕奢的設(shè)計(jì)感?？捎糜陂L(zhǎng)輩或者領(lǐng)導(dǎo)之間的送禮，更顯品味和尊敬。

俗話說(shuō)“器為茶之父，水為茶之母”，選到了款適合的茶具，不論是自用還是送禮，只有合適才能真正領(lǐng)略到喝茶的樂(lè)趣所在！

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中秋節(jié)應(yīng)該選什么禮品

中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)

中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在二十四節(jié)氣“秋分”時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽(yáng)一樣，這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀，是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古時(shí)代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，不過(guò)由于歷史發(fā)展，后來(lái)歷法融合，使用陰歷（夏歷），所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。

如何挑選合適的茶具

茶具，古代亦稱茶器或茗器。據(jù)西漢辭賦家王褒《僮約》有“烹茶盡具，酺已蓋藏”之說(shuō)，這是中國(guó)最早提到“茶具”的一條史料，

到唐代，“茶具”一詞在唐詩(shī)里處處可見，諸如唐詩(shī)人陸龜蒙《零陵總記》說(shuō)：“客至不限匝數(shù)，競(jìng)?cè)請(qǐng)?zhí)持茶器?！卑拙右住端蟛?/p>

興憶楊同州詩(shī)》“此處置繩床，旁邊洗茶器?！碧拼膶W(xué)家皮日休《褚家林亭詩(shī)》有“蕭疏桂影移茶具”之語(yǔ)，宋、元、明幾個(gè)朝代，

“茶具”一詞在各種書籍中都可以看到，如《宋史·禮志》載：“皇帝御紫哀殿，六參官起居北使……是日賜茶器名果”

有句老話：“好馬配好鞍，寶劍配英雄”，擁有好的工具才能發(fā)揮出更強(qiáng)的實(shí)力，在喝茶的世界里，同樣一款好茶，也需要用

一款好的的茶具來(lái)沖泡，這樣才能將其茶性之美發(fā)揮到極致，中國(guó)擁有六大茶類，它們?cè)跊_泡過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)使用哪些茶具更

為合適呢

陶制茶具的特點(diǎn)

我們平時(shí)常說(shuō)陶瓷，是瓷器、炻器、陶器的總稱，陶與瓷是完全不同的東西。紫砂雖然被單獨(dú)分出來(lái)，但一般說(shuō)紫砂屬于炻器或陶器。

陶器使用陶土較瓷器低溫?zé)桑煨鸵话惚容^古樸粗獷，大氣沉穩(wěn)，顏色較深，表面略粗糙，胎厚，氣孔多，傳熱慢，保溫性好。

如果說(shuō)瓷器適合“發(fā)香”，那么陶器適合“發(fā)味”。陶器特別能凸顯茶的韻味，適合沖泡黑茶、老白茶等等，用于煮茶、煮水都很合適。

陶器通常用含氧化鐵的粘土燒制，燒成溫度、氧化程度不同，色澤多為棕紅、棕黃、灰等顏色。陶器一般保持原色，較少上釉。上釉的陶器，注意選擇顏色不要太鮮艷的。

選擇陶器，除了注意外觀的顏色外，質(zhì)地和手感也是很重要的，只有將茶具的功能、質(zhì)地、色澤三者統(tǒng)叫協(xié)調(diào)，才能選配出完美的茶具

瓷制茶具的特點(diǎn)

瓷器使用高嶺土高溫?zé)?，表面光潔透亮，胎薄致密，氣孔少，吸水率低，傳熱快，保溫性適中，泡茶能獲得較好的色香味。

瓷器致密，對(duì)茶味的反映不偏不倚，真實(shí)公正。因此，瓷器是適用最廣泛的茶具，所有的茶都可以沖泡，不失真香真味。

瓷器講究“白如玉、明如鏡、聲如罄、薄如紙”，表面溫潤(rùn)潔凈，用燈光照射透亮無(wú)暇可判斷為好瓷器。

青花或彩繪的瓷器，注意顏色要不艷不晦、不淺不深：艷則顏色過(guò)厚，晦則顏色過(guò)??；淺則過(guò)火，深則火候不夠。